Kiedyś był sobie koc Linusa i nadal nim jest. Nie tylko dla Linusa i wszystkich ludzi w każdym wieku, ale także dla różnych gatunków ssaków. Ale zacznijmy od początku: Donald Winnicott najpierw mówił o przejściowym przedmiocie, aby zdefiniować coś, co w jakiś sposób „zastępuje” więź, ważne uczucie .
Na przykład u dzieci to pluszowy miś (lub lalka, marionetka lub po prostu poduszka) staje się nieodłącznym towarzyszem zabaw, niezastąpionym przed snem, dzięki czemu wszystko przebiega gładko w ramionach Morfeusza. W rzeczywistości pluszak staje się substytutem relacji matka-dziecko (i zajmuje przestrzeń przejściową , oddzielającą rzeczywistość subiektywną i obiektywną); obecność i „zarządzanie” pozwolą dziecku poradzić sobie z separacją , oceniając ją na podstawie jego doświadczeń, potrzeby niezależności lub zapewnienia.
Rzeczy się nie zmieniają, gdy dorastamy. Zgadzam się, to nie będzie już pluszowy miś (być może), ale życie oferuje inne przedmioty: oderwane od ich ścisłej obiektywnej funkcjonalności (konkretnego zastosowania, dla którego zostały zbudowane), nabierają „uczuciowej” wartości i dlatego mogą stać się nowymi obiektami przejściowymi , zaktualizowane sposoby, aby nie czuć się samotnym, aby „złapać” ukrytą pewność i poczuć się lepiej, silniej. Przykładem jest samochód: dla niektórych jest to niemal osobiste przedłużenie (jeśli mają mały wypadek, spontanicznie powiedzą: „dotknęli mnie”), a wraz ze wzrostem pojemności silnika staje się symbolem mocy i uwodzenia.
Nawet telefon komórkowy, sieci społecznościowe, e-maile stale sprawdzane w celu sprawdzenia, czy otrzymano wiadomości, to nowe, współczesne obiekty przejściowe: zapewniają nas o obecności innych, o tym, że nie jesteśmy sami. Im bardziej jest to prawdą, tym bardziej błąd w internecie lub niedziałający klucz otworzy przestrzeń niepokoju, niepokoju i poczucia „odłączenia” od świata. Odetnij się.
Ale częściej też stają się „obiektami przejściowymi”: papierosem lub piciem piwa z butelki (substytut butelki lub piersi matki); dotykanie włosów w geście pewności siebie (który odtwarza ten sam rodzaj pieszczoty, jaką dawała nam matka lub inna postać, której się zaimportowała, gdy był mały). Najbardziej różnorodne przedmioty i „szczególne” zachowania stają się sposobem na uniknięcie samotności, uspokojenie: wchodzą w tę przejściową przestrzeń, która pozwala łączyć iluzję i rzeczywistość, wewnątrz i na zewnątrz, wewnętrzne doświadczenia i świat zewnętrzny. Za obiektywnymi dowodami ich funkcji i treści reprezentują małe niewidzialne kule, często nawet dla naszego sumienia, które pomagają stawić czoła chwilom, przezwyciężyć napięcia, poczuć się lepiej.
Być może nie wszyscy wiedzą jednak, że obiekt przejściowy jest rozwiązaniem na stresujące sytuacje nie tylko dla człowieka. Nie zawracając sobie głowy bezwzględnymi eksperymentami, takimi jak przeprowadzone przez Harlowa na małych małpach makaków, które, skradzione matkom, starały się złagodzić ból, wybierając kontakt z miękkim i przyjaznym przedmiotem (i woląc go od zimnej i twardej maszyny dostarczającej pożywienie), dzisiaj widzimy, jak - w podejściu antropocentrycznym i pełnym szacunku, zwracającym uwagę na emocjonalne przeżycia każdej żywej istoty - można używać obiektów przejściowych, które są także podstawowym wsparciem dla zwierząt.
W szczególności, aby pomóc małym osieroconym zwierzętom w przezwyciężeniu urazów, których doznały. Na przykład duże misie i inne miękkie i przytulne zabawki są używane w Edgar's Mission z małymi świniami i owcami lub cielętami uratowanymi z ekstremalnych warunków, rannymi, porzuconymi.
To samo podejście sprawdza się w przypadku dzikich zwierząt: dowodzi tego historia Doodlebuga, małego australijskiego szarego kangura, którym opiekuje się stowarzyszenie Wires. Gillian Abbott , która go uratowała, mówi: „Podobnie jak niemowlęta ludzkie, wszystkie noworodki ssaków potrzebują komfortu i kontaktu z innymi, aby dobrze rosnąć; małe zwierzęta wydają się reagować na zabawki w taki sam sposób jak dziecko ”.
Moja mama (opiekunka dzikich zwierząt) przysłała mi to. Pokazuje wartość dobrego przytulenia, zwłaszcza dla osieroconego walabia. #wildoz pic.twitter.com/WuSeDrZ16s
-? Tim Beshara (@Tim_Beshara) 4 sierpnia 2021
Jak zauważył Maslow, wszyscy potrzebujemy miłości, ciepła, obecności kogoś, kto nas kocha i daje nam poczucie bezpieczeństwa. I każda żywa istota, każdy, każdy, każdy ma do tego prawo.
Anna Maria Cebrelli
