Ma 89 lat i przez całe życie walczył o prawa rdzennych tibusów oraz o ochronę Amazonii, a teraz ekolodzy i antropolodzy rozpoczęli kampanię mającą na celu nazwanie Raoni Metkutire, głową Kayapó, rdzennego plemienia żyjącego w brazylijskim lesie deszczowym Amazonii. , jako kandydat do Pokojowej Nagrody Nobla 2020.
Fundacja Darcy Ribeiro, ikona ludów tubylczych, Raoni potępiła pożary w Amazonii i oskarżyła rząd Jaira Bolsonaro o bycie odpowiedzialnym za kandydaturę, już zaakceptowaną do analizy przez norweski komitet Nobla, popiera kandydaturę . Ze swojej strony rząd brazylijski zaprzecza, że zachęcał do wybuchów epidemii i obwinia rdzenną ludność i ekologów za sytuację.
Już w latach osiemdziesiątych, dzięki walkom ze znanymi osobistościami, takimi jak piosenkarz Sting, obrońca środowiska naturalnego, Raoni niedawno uczestniczył w G7 w Biarritz, mobilizując się przeciwko pożarom, które niedawno dotknęły las. Wódz plemienia oprócz szukania międzynarodowego wsparcia, wskazał palcem na Bolsonaro, oskarżając go o chęć zajęcia ziem rdzennych przodków, a następnie ich ekonomiczną eksploatację, ignorując poważne konsekwencje środowiskowe i prawa ludności bez kontaktu.
„Wódz plemienia Raoni jest symbolem życia poświęconego walce o przetrwanie przyrody i rdzennych mieszkańców Amazonii. Tutaj żyją w koszmarze nadejścia przemysłu naftowego, podczas gdy w Brazylii wylesianie jest wymuszane przez farmy. bydło. Udało nam się dotrzeć do serca nieprzeniknionego lasu, w którym mieszka rdzenne plemię Waorani ”, wyjaśnia rzecznik fundacji Toni Lotar.
Fundacja Darcy Ribeiro zwróciła się do prezydenta Francji Macrona o formalne poparcie dla kandydatury. Raoni w ostatnich wywiadach opowiadał o tragedii rozdarcia ziemi jego przodków, jedynego źródła utrzymania dla Kayapó i innych plemion żyjących w lesie.
Terytorium wykorzystywane do celów gospodarczych, wysiedlone wsie, zabijali rdzennych mieszkańców, ale nie tylko dzieci dotknięte chorobami nafciarzy. Przez wszystkie te lata Raoni widział, jak las zmieniał się ze szkodą dla tych, którzy proszą tylko o możliwość pokojowego życia z dala od cywilizacji i industrializacji.
„Bez lasu, bez lasu, bez rzeki znikniemy. Las jest jak matka, jeśli krzywdzisz matkę, dzieci nie mogą bez niego żyć ”.
Dominella Trunfio
