Estetycznie wyglądają pięknie, ale ilu wie, jaka jest historia afrykańskich warkoczy? Scenariusz z ciemnymi konturami, który opowiada o ucieczce z niewolnictwa, ponieważ za tymi fryzurami kiedyś ukryto prawdziwe mapy.
Dziś są szczególnie modne wśród gwiazd, ale latem jest wielu, którzy chwalą się afro na głowach. W społeczeństwach afrykańskich warkocze i warkocze wskazują na społeczność, ale także wiek, stan cywilny, pozycję społeczną, a nawet religię. Charakterystyczna fryzura polegająca właśnie na splataniu włosów bardzo blisko skóry głowy, ruchem do góry i bezpośrednim, tworząc pojedynczą linię w podniesionym rzędzie.
Przedstawienia kobiet z warkoczykami znaleziono na malowidłach z epoki kamiennej na płaskowyżu Tassili na Saharze, a datowane są na 3000 lat p.n.e. Istnieją również obrazy rdzennych Amerykanów sprzed 1000 lat, które przedstawiają warkocze jako fryzurę. Ta tradycja pozostaje popularna w całej Afryce, zwłaszcza w Rogu Afryki i Afryce Zachodniej.
Ale te warkocze odegrały kluczową rolę podczas handlu niewolnikami na Atlantyku, kiedy wielu niewolników było zmuszonych do golenia włosów i wyobcowanych ze swojej kultury i tożsamości. Inni natomiast zaplatali włosy w warkocz, ale nie tylko po to, by wyglądać czysto i schludnie. W rzeczywistości afrykańscy niewolnicy używali swoich warkoczyków do rysowania map na skórze głowy, aby uciec z plantacji. Uważa się, że ten akt używania włosów jako narzędzia oporu był widoczny w całej Ameryce Południowej.
@EdTimes
Jest to najlepiej udokumentowane w Kolumbii, gdzie Benkos Bioho, afrykański król schwytany przez Portugalczyków, zbudował około XVII wieku San Basilio de Palenque, wioskę na północy kraju. Bioho stworzył własny język i społeczność, mając intuicję, że kobiety mogą tworzyć mapy i przenosić wiadomości przez włosy.
„Ponieważ niewolnikom rzadko dawano przywilej pisania lub w inny sposób, robienie tego z obawy, że dostanie się w niepowołane ręce i stworzy problemy dla ludzi, było niestosowne, więc warkocze były doskonałym sposobem na rozpowszechnianie podobnych informacji” - pisze strona internetowa EdTimes. „Nikt w tamtym czasie nie miał wątpliwości ani nie myślał, że mapy można ukryć we fryzurach”.
„Cienkie warkocze przyczepione do skóry głowy świadczą o oporze afrykańskich babć, które planowały ucieczki z posiadłości i domów swoich panów. Kobiety gromadzące się na dziedzińcach czesały włosy, projektowały na głowach mapy ze ścieżek i dróg ucieczki, by móc odnaleźć najwyższe góry, rzeki i drzewa. Kiedy ludzie ich zobaczyli, wiedzieli, które ścieżki wybrać. Kod nieznany panom pozwolił niewolnikom uciec ”.
Oprócz map kobiety afro-kolumbijskie zawierały we włosach przesłanie wolności, jak wspomina Ziomara Asprilla Garcia. „W czasach niewolnictwa w Kolumbii warkocze wysyłały wiadomości. Na przykład, aby zasygnalizować, że chcesz uciec, na skórze głowy zrobiono grube i ciasne warkocze ”.
@EdTimes
Z drugiej strony zakrzywione warkocze stanowiły sposoby ucieczki. W gęstych włosach trzymali bryłki złota i nasiona, które pomogły im przetrwać podczas ucieczki. Ze względu na to, że mogli tworzyć niezliczone geometryczne i zakrzywione wzory, fryzury były zróżnicowane. Dlatego znaczenie głębokie i intymne, które mówi nam trochę o walce z niewolnictwem io wolność.
Źródła: EdTimes / Face2Face Africa / CsDt / AfroBiz world
